奇門遁甲時間探究論
時間是什么？時間（Time）是物質的永恒運動、變化的持續性、順序性的表現，包含時刻和時段兩個概念。
奇門遁甲是一門模擬戰爭的學問，是時間和空間的結合。 但是現代奇門遁甲中，很多學者在研究奇門遁甲的過程當中，對于時間的觀念還不太清晰。這句話怎么說呢？我們大部分，奇門遁甲是預測未來的學問，那么事情務必分步驟，第一步會發現什么事情？第二步會發現什么事情？而最終結果又是什么
打個比方，比如說我要看感情婚姻狀態，通過奇門遁甲可知兩人之間的關系不好，甚至可以測出性格、學歷、長相、身高，或者哪個地方有顆痣都能測出來，這往往讓求測者感覺到非常驚訝。但是在預測的過程當中，求測者要問的問題可能不止是當下，而是未來下一個女友如何？或者什么時候結婚？等等這些事情。碰到這種情況，一般的卦師只能搖頭說道，奇門遁甲只能看這么一個問題，如果要看下一個問題那就得重新起局或者用八字來進行論斷。而很多事情，往往測當下的事情是很準確，但是涉及到了未來，在某些事情上會出現一些變化。比如說求測事業當下不好，這件事情恐怕不能成功。但是事情的結果往往是雖然這個時候不能成功，但是未來在某個時候還是成功了。這種情況是非常常見的事情，也是當今易學難以解決的問題。
本人在研究奇門遁甲過程當中經過多年的探索與實踐，在這方面上是深有體會。奇門遁甲在預測目前發生的事情狀態下很準，但是未來用奇門遁甲是難以用非常直觀的辦法觀察到的，只能根據現在發生的事情，抓住最根本的用神，把握能量和像意，以及根據事情邏輯的判斷，定最終的結論。這種情況下在大部分情況下是準確無誤的，因為很多事情不用易學觀察到，也能知道結果。但是總是存在一些判斷失誤的情況，也就是說斷過去和現在是很準確的，但是斷到未來就存在很大的變數。我在這里要思考的，并不是把準確率做到百分百，因為任何預測學都達不到百分百的準確率，只是把該有的準確率往上提升，提升到八成以上。另外，現代的用神論體系即使能斷出結果來，也不能達到對中間過程分析的細致。
在最開始研究奇門遁甲的當中，由于對大局把握的不清晰，往往看到一個盤是模糊不清的，根據局部判斷整體的事情是大有所在。比如說在判斷生育過程當中，我預測會出現血光之災，甚至有生命危險。但事實情況的確遭遇了“血光之災”，但是并沒有出現生命危險。為什么？因為剖腹產本來就是要見血的，看到六儀擊刑雖然會見血，但是要根據事實而論，關鍵之處在于用神的能量和像意，推動事情的發展。在現代研究奇門的學者當中，犯這種錯誤的人比比皆是。往往看到一個傷門，便判斷事情有大兇，但殊不知見到傷門未必兇，有些事情就是要見此門才行，比如說打獵、博戲等。而有些事情，雖然的確會應上，但是并沒有那么嚴重，這是涉及能量的問題。這里的像意雖然很兇，但是能量不支持應這件事情，所以往往應的沒事。而有些像意看上去非常好，但是最后往往做不長，這也是能量不足以支撐這件事情的運轉。所以，看事情能量是關鍵，能量推動事情的發展。
其次，還有一個大勢的論法。每一個奇門局都有一個大勢。什么是大勢？比如說國家要發動戰爭了，在這個條件下，大勢就不妙，做一些事情即使自身能量很吉利，但由于大勢不好，導致事情往往要遭到失敗。再比如說，要做某項事情，由于國家政策的關系，導致這件事情做不成。大勢是非常關鍵的，現在研究奇門的學者往往舍本取末，把大勢給忽略了，直接看細致的東西。
記得在前段時間，某位研究奇門遁甲的人在空間里發布吹噓自己能把某人哪個身體的痣看出來，能夠斷出他家樓下有幾盞路燈，等等。軍師府清乾散人作品。這一看非常玄乎，其實并沒有什么用處。因為奇門遁甲是運籌學，不是江湖上的過路陰陽那套體系，斷出這些的結果往往只是讓求測者認為奇門遁甲很厲害，用處并不大。如果學者只研究奇門遁甲的細致，忽略根本事情的結果，這往往是大忌。別人過來求測的最終目的是想知道結果，中間分析的過程只是增加可信度，幫助對方做出合理準確的判斷。在古代的時候，奇門遁甲廣泛用于軍事決策，里面的幕僚幾乎 舍棄了一切像意和用神，往往只看值符和值使的關系來定最終的結果。
為什么？值符和值使是一個局的關鍵之處，是一個大局的綱領性東西，一件事情的成敗往往是值使所決定的。比如我們翻看朱浩文先生的著作《奇門旨歸》，摘取一部分案例來看看，便一目了然。
《奇門旨歸》占驗課
一、咸豐癸丑九月初三申時【粵匪寇興國州城課】
陰四局、乙巳日甲申時，符使同泊坤宮，天庚加地庚，夫庚為太白、為賊，天地同臨，應主賊勢倡狂，城為所踞，數定故也。
二、乙卯五月初九辰時【賊陷義寧州城課】
陽三局、庚午日庚辰時，值符泊中客也，加地庚為飛宮格，兇不可當。值使泊坎、我也，受中宮土克，又臨以杜門，主閉塞不通，又伏天庚加地丙，犯太白入熒兇格。經曰：白入熒兮賊即來，又是日、是時為夏至，正陽極、陰生，交戰時也，無可制伏，合觀主宮不吉如此，故城為賊陷，屠戮一空，亦數定也 。
三、丙子正月十四申時【蘇軍進攻九厥、砦乘勢夜襲蠟樹口溝要卡、連破水口大塞、出軍課】
陽二局、丙午日丙申時，天值符泊離，我也，得辛加丙為天地合，又喜戊來飛伏加丙成青龍回首吉格。地值符同傷門泊中，敵也，飛乙加辛而成龍逃走兇格。此利客、不利主課也，拔塞攻卡，往無不利。故蠟樹口溝堅卡，竟以數十人襲而破之。
六、丙子正月二十二酉時【蘇軍進攻高巖、出軍課】
陽五局、甲寅日癸酉時，天值符同禽星、戊儀泊坎宮，坐太常神，夫天禽為主宰之星，戊儀為十干之首，同值符主帥在天，故攻克、無不利。
四、戊子九月初七戌時【占興國州鄉榜課】
陰九局、乙卯日丙戌時，值符主考泊坤，庚加丙犯太白入熒，伏干格，不吉。幸值使簾官泊中，坐太陰吉神，乙奇士子同之，又得丙值符主考飛來暗伏。決其中則定有，但恐中五為半陰半陽之宮，只中副榜。人皆以為未必驗也。榜發果僅中副榜一人。中五半應亦奇哉。
五、己丑三月初七巳時【鄂垣萬壽宮、建升官樓上梁課】
陽四局、壬子日乙巳時，值符泊震，坐乙奇升殿得祿，又得天壬飛臨生之，又乙為日奇，應得太陽高照。又為君象，應得圣眷優隆，升遷不次。值使泊離，得天乙奇暗伏生宮，又得值符宮震木來生，此為符使相生，木火通明之象。官星顯耀，其曷有涯。是年二三兩月陰雨連綿，是日寅時仍雨，辰時少住，巳時則太陽大現，至酉、戌時復雨。日奇既驗，后應不爽。
六、庚寅十月初一辰時【前護江蘇巡撫、調補湖北藩臺、黃子壽方伯彭年、接印課】
陰六局、丁酉日甲辰時，甲辰遁壬，符使同伏坤宮，符為印綬，即其人壬水為符使，同伏坤土宮，受死門、芮星重重土克，應主人卒于官之象。十二月初四日戊辰時果卒于署。時之所遇，亦數定也。
七、壬辰七月初七酉時【包云浦刺史、占孕何時生、并男女喜課】
陰七局、壬辰日己酉時，值使泊兌，得辛加壬，天辛正秉令，決辛亥時必生。又天芮為胎神泊中，天盤得癸儀、螣蛇神同臨，癸屬陰乾，螣蛇屬陰神，應是女喜，果于十點鐘亥正生女。
八、壬辰七月初九卯時【潛幕占徐稚生觀察、在河口土稅總局聞計晉省、何日過潛課】
陰一局、甲午日丁卯時，值使泊兌，得壬加辛，天庚在坤加乙，應于初十乙未日辛巳時必過。以庚格臨乙，值使在辛也。初十巳正果到。
九、乙酉八月初八辰時【占書信何時到課】
陰九局、己卯日戊辰時，值符在離，值使同景門書信泊中，得太陰神照，吉。庚格在兌，天地同臨，與宮比和，最為旺相。決本日庚午時必到，至午時果到，驗。
十、乙酉三月二十未時【克應覆物課】
陽八局、己未日辛未時，值使泊乾，生門飛臨，乾體圓色白，生門艮土色黃，應主外白內黃之物。又勾陳神加九地，并應物有相連者，開視之，碗蓋盛雞卵，門宮神儀均應。
這里我選出十例占驗課來說明其中的重要性，希望各位研究奇門遁甲的學者一定要細致把握這其中的關系
講完大勢之后，我再細致的談論具體的時間關系。有的時候我很羨慕大六壬，因為大六壬有三傳四課，對于其重要程度和能量這些可以非常直觀清晰的看到。通過九宗門的關系，我們可以判斷大致的情況。然后再看問什么，一般三傳最重要，其次是四課，最后則是天地盤上的信息。如果事情上了三傳，則說明這是一項非常重要的事情，往往都是可以非常清晰的應驗。而三傳本身也可以看出是一個時間的信息，通過三傳，我們也可以明白事情的發展。
打個比方，這是我為友占的考科三的局
朋友問我科目三能不能過？六壬：發用玄武，有賄賂的含義。中末傳空亡，我估計一次是過不了。重審課，可能是第二把過。
奇門：傷門為車，天芮主車輛有問題，青龍入天牢。有車輛錯誤，被困住之像，天輔為道路，庚為阻隔之神，戊又為高山，有道路被困之像。結果：第一把因為車管所信號出問題，考試作廢。第二把成功過了。安全員偷偷叫他拿錢，于是考完拿了100元。
這卦如果我不是按照九宗門的含義來斷，很容易武斷的答錯，這個卦啟示了我們幾個道理。
一，九宗門的大像都是有含義的，重審課明顯的重新審視之像。
二，考駕照有幾次機會，第一次沒過，有可能第二次會過，這點要考慮周全。
三，還是要多了解了解情況，青龍入天牢，車子信號入天牢了，景門逢空。多從實際角度考慮，也就是要多了解這些，像意如果能對應上選擇題，就好辦了。
四，奇門穿壬還是可以的，結合看準確率更高，斷的更多。
從這里可以得出，大六壬的確是它的優勢之處所在。一句話可以直接把事情搞定，不說廢話不用斷那么多細節。但這里并不是說奇門就不可以，而是現今奇門的體系還不完善。值符逢空，這件事情快結束了。丁壬合水，丁奇入墓，景門為信號，艮為止，形成一個短暫的朱雀投江之格。等空亡填實之后，丁奇破墓而出，自然就可以搞定了。值使生值符，說明還是可以過的，這就是大勢所在。 分析不能舍本取末，應該先從符使開始看起，其次再看余下的用神，那么事情吉兇成敗一目了然。
明確大勢之后，我們才開始具體的分析時間。傳統奇門當中以驛馬為動，空亡為填實之期。這樣定應期的局限性很大，很容易出現重復的內容，還有很多事情沒到驛馬動的時候也開始動了，這也是易學的難題之一。
我本人對這個問題探究的還不透徹，在斷應期這方面仍然是一個很艱難的問題。但是根據我的探究，我發現了一個比傳統斷法更加直觀了當的斷法。這個斷法，依然是以傳統的符使法為基礎的，我稱之為符使斷法。很多人認為，符使法只能看出事情的結果是好是壞，而具體的事情則看不到。我對此笑了笑，誰說看不到？值符為事情開端，很多事情的開始，便是從值符看起的。而值使往往是事情的行動，也是事情結束的應期。 研究奇門遁甲的同志，一定要記住這一句話，一個奇門局設置的時間并不是沒完沒了的。奇門遁甲本是模擬戰爭而用的，而戰爭則不會永無休止的存在。同樣，我們作為模擬戰爭預測的術數，也是一個道理，值使為最終的應期。 比如說我們測一件事情，值使在二宮，那么這件事情很可能是2天，2個月，2年，具體要根據現實來判斷。年內的事情定月，月內的事情定日，日內的事情定時，依次類推。明白了這個道理，我們再進行開始。
我們都知道，河圖、洛書是中華文化、陰陽五行術數之源，漢代儒士認為，河圖就是八卦，而洛書就是《尚書》中的《洪范九疇》。河圖、洛書最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。太極、八卦、周易、六甲、九星、風水等等皆可追源至此，而奇門遁甲也不例外。奇門遁甲的能量源正是根據洛書而來的，能量也是不斷的推進的。
奇門遁甲為什么分陰遁陽遁？為什么要根據洛書而布置？為什么陽順陰逆？這都是有講究的，并不是隨意去規定的。 記住，奇門遁甲是歸納學，不是憑空捏造的，我們要探究本源。
戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央。
值符為事物的開端，值使為事物的結尾，中間的過程根據陽順陰 逆來跳轉判斷。
打個比方，我隨便抽出一局
值符在六宮，根據戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央這個法則，我們進行跳轉。
乾六宮——兌七宮——艮八宮——離九宮——坎一宮——坤二宮——震三宮——巽四宮——中五宮，這樣依次循環
此局值使在坎一宮，可能到了值使這件事情就結束了。
那么為什么搬出這局來？這局當然是我所遇到的占驗例，由于是近期發生的，所以很適合作為案例。
中午，我躺在床上，心里在思考一個問題。奇門遁甲一物一太極，為什么不把每天每局都對應一遍，找到管事的用神，看事情的吉兇，用以趨吉避兇。想著想著，突然想起現在馬上要睡覺了，不如來占一局。
此局我用傳統奇門的占法，然后帶有我一些個人的體系來看。此局大局反吟，事情易反易復，主快。休門為值使1宮，主1數。應該是睡一個小時左右，中途可能會醒來。當然還會發生一些事情，這里涉及個人隱私，不便多說。這里我主要是敘述用值使法去探索夢境。
夢境：上課了，大家不知道什么原因，都躲了起來。而我被人拉到了某KTV，好像是要逃跑，不知道什么原因突然跳到了這里。夢見自己是間諜，由于特殊原因，我被捕入獄，在獄中我們通過橡膠設計了一款跳板，可以跳到水下面，可是那人兒子一直不敢跳。最后特務來了，我只能無奈跳下去了。之后我沒跳到水邊，而是跳到了松軟的泥土上。后來我回到了之前的地盤，把他們嚇了一跳。我擺弄了一下槍，槍聲震耳欲聾，于是他們給我換了把槍。于是我成了一名特務。我回到了監獄，又見到了他們，他們根據橡膠，但是我偽裝的很好，巧妙化解了橡膠的尷尬。最后我邂逅了一位美麗的小姐，然后讓她跟我私奔了，其實對方是個交警。我們開始坐出租車，后來出租車沒油了，我們就騎自行車，我一個人帶兩個，一個他，一個司機。我們一直到了繩經塔那邊，最后迷失了方向，后來導航到了一個方向，被一個鬧鐘鬧醒，夢結束了。
如何去判斷？這里先用最基本的用神法。騰蛇為夢，坎主水，杜門為監獄，癸水月干，為朋友同事，值使為動作，丁奇為解救之意。綜合而論，我夢見了在監獄里，我和獄友一起做一些見不得人的活動，最后被解救出來了。乙為女人，乙+辛龍逃走，天沖為警察，九天為遠走高飛私奔之意。但是解出來這些遠遠不夠，要一步步根據事物的推進而分析。
于是，我開始用了符使法來進行判斷。值符為開端，也為事物的開始。天輔為學校，傷門主受傷，值符飛宮主移動。這也就對應了我在學校，躲了起來，被人拉到了某KTV。具體是什么原因？雖然我夢里記不清楚了，但是局中可寫得清清白白呢！傷門為受傷，我猜想可能是因為一些容易令人受傷的事情讓我躲起來了。這個時候，通過對局反推的記憶，我終于記起來了，原來是被警察所驅趕的，而傷門的含義就是警察！值符逢空，這段記憶的確是我夢境中的缺失，我們可以通過對宮來進行判斷。驚門門迫，白虎為壓迫，庚+戊換地方。用白話來講就是由于受到大環境的吵鬧壓迫，我迅速起來移動位置，導致對于這段記憶不太清楚了。（應鬧鈴響起，我迅速下床把鬧鈴關閉）。分析完第一步之后，我們再分析第二步。
接著，轉移到了兌七宮，此像乙+辛，應逃跑之事，生門為房子，九天為動態，天沖為KTV。應我逃跑到KTV躲起來了。
第三步，艮八宮，這一步我已經不清楚為什么直接跳到下一步了。所以直接跳到第四步，離九宮。天蓬乘玄武，至陰至按，為間諜之像。但是在開門，不容易隱藏，所以就被發現了。離主火，當時我記得是晴天，而且是白天。丁+癸朱雀投江，意思就是我們要跳到江里去。玄武為暗，暗中跳到江里。
第五步，杜門為猶豫，騰蛇為曲折，也為猶豫。暗中有庚，庚為阻礙，又為時干，時干為兒子的含義。癸+丁為蛇夭矯，所以肯定會發生口舌之事。
第六步，坤二宮，坤為平地，驛馬動則必然是有動像。九地為平地，天任為農田，休門為水，己土又為平原。所以我就跳到了松軟的泥土上，旁邊則是湖泊。
第七步，震三宮，虎猖狂為主動，破軍星喜殺好戰，震為突然一下，綜合來看，就是打槍的含義。暗干壬水主流動，為暗中走動的含義。軍師府清乾散人。第八步，巽四宮為驚門，所以把他們都嚇了一跳。白虎臨巽宮，為執法機構，庚+戊主換地方，于是我們又跳回了乾六宮。我又回到了之前的地方，又是一切老樣子，一切又開始了新的輪回。
第八步，回到監獄，又開始一個新的夢境輪回。
第九步，乙為女人，乙+辛龍逃走，天沖為警察，九天為遠走高飛私奔之意，對方跟我私奔了。
第十步，太陰主隱蔽，天芮星為問題，艮為止。應了我們開始坐出租車，后來出租車沒油了（出問題了），我們就騎自行車，遇到了重重阻力。
第十一步，開門主開車，玄武為暗，暗中開車，朱雀投江，差點騎到了水里面去（當時來到一個公園，旁邊都是水，有點迷路）
第十二步，杜門為阻塞不通，天英騰蛇，發生口舌。丁奇為解救，導航被解救過程中。
第十三步，這里是最后一步了。驚門門迫，白虎為壓迫，庚+戊換地方。應鬧鈴響起，我迅速下床把鬧鈴關閉。
到此，夢境結束。
從這里可以得出，符使法是具有非常重大的意義，是經得起檢驗的。同時其法也是能看出很多細節的，甚至對于時間的推算，可以高出用神法多倍。如果將兩者進行結合，那么對奇門研究來講，又是一次偉大的進步。這里我將我的發現和初步的實踐寫在這篇文章，以供后來學者進行參考。后期我將重點研究其中的內涵，將現代奇門“缺失”的法門，重新回到現代。
以上便是本人的發現和具體的實踐應用，如有需要指正之處，還請學者提出，本人感激不盡！
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