三才 ：天、地、人
四象 ：青龍、白虎、朱雀、玄武
五行 ：木、火、土、金、水
六合 ：體、心、意、氣、精、神
七星 ：天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光
八卦 ：乾、坤、坎、離、震、艮、異、兌
九宮 ：乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、異宮、離宮、坤宮、兌宮
十天干 ：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
古人言道 ：
無極生太極 ，太極生兩儀，
兩儀生三才 ，三才生四象，
四象化五行 ， 五行化六合，
六合化七星 ，七星化八 卦，
八卦演九宮 ，九宮歸十 方，
一元：太極
以黑白兩個魚形紋組成的圓形圖案，俗稱 陰陽魚 。是中華文化的重要概念，是中國古代道家哲學的重要思想精華。意為派生萬物的本源。它闡釋了宇宙萬物的發展演變的過程。認為宇宙萬物皆由太極演化而來，太極動而生陽，靜而生陰。 太極是易學的基本概念，最初見于《周易·系辭上》： “易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業。 ”
兩儀：陰陽
陰陽是描述太極特性的統稱，呈現一個概念的兩面性。 如高度的高矮、體型的胖瘦、速度的快慢、狀態的動靜、溫度的冷熱、體積的大小等。
怎樣將太極生兩儀正確的代入自然規律呢？
男人為陽，女人為陰；
高個子為陽，矮個子為陰；
跑得快為陽，跑得慢為陰；
地球向陽 面為陽，地球背陽面為陰。
再來一些更復雜的組合，
外向的男人為陽，內向的男人為陰；
三才： 【天、地、人三才】
三才即是天、地、人。《易·說卦》：“ 是以立 天 之道曰陰與陽，立 地 之道曰柔與剛，立 人 之道曰仁與義。
在五格剖象法中，天才、人才、地才，它們分別是天格、人格、地格數理的配置組合，反映綜合內在運勢和姓名數理吉兇。
三才是人如何與天地即自然環境形成平衡和諧關系的思想，以及人與社會、人心與人身的平衡和諧的思想，讓生態、世態、心態的三態都實現平衡與和諧。
四象：青龍、白虎、朱雀、玄武
四象(或作四相)在中國傳統文化中指 青龍、白虎、朱雀、玄武 ，分別代表東西南北四個方向。在二十八宿中，四象用來劃分天上的星星，也稱 四神、四靈 。春秋易傳的天文陰陽學說中，是指 四季天然氣象 ，分別稱為少陽，太陽，少陰，太陰。中國傳統方位是以南方在上方，和現代以北方在上方不同，所以描述四象方位，又會說左青龍(東)、右白虎(西)、前朱雀(南)、后玄武(北)來表示，并與五行學在方位(東木西金，北水南火)上相呼應。
四象的概念在古代的日本和朝鮮極度受重視，值得注意的是，一般所指的四圣乃伏羲、文王、周公和孔子等四個圣人。四象也指風、雨、雷、電，四種自然天候氣象。
五行：木、火、土、金、水
定義 ：以木、火、土、金、水為分類標志的五大體系及其相互之間的關系
的一門學說。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態：水(代表潤下)、火(代表炎上)、金(代表收斂)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。它強調整體，旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。陰陽是古代的對立統一學說，五行是原始的系統論。
本質 ：體系性分類工具——將萬事萬物分為五大類，歸到五大體系說文解字：名詞一物質；動詞一運動變化
六合：體、心、意、氣、精、神
六合定義：一指上下和 東西南北 四方，即 天地 四方，泛指天下或宇宙；二指古代用于記時、記月的十二地支。選擇吉日良時，考慮“沖(不利)”或“合(有利)”，“合”指子與丑合、寅與亥合、卯與戌合、辰與酉合、巳與申合、午與未合，稱十二地支六合。歷來人們認為“六”是個象征順利的數字，也因為《易經》的坤卦有三個陰重疊而成，是三個“六”組成的純陰之卦。《坤傳》：“坤道其順乎。”《說卦傳》；“坤，順也。”坤卦代表了順利，重疊的“六”也就代表了順利，所謂“六六大順”。
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