風水斷事方法,及先后天八卦的實戰運用
上圖為“伏羲八卦”,也叫“先天八卦”;
一是周文王的 “乾坤學說” :他認為先有天地,天地相交而生成萬物,天即乾為父,地即坤為母,八卦其余六卦皆為其子女:
震為長男,坎為中男,艮為少男;
巽為長女,離為中女,兌為少女。
( 注: 先天八卦講“對待” )
從這種角度上看, 它既是“家庭成員”的定位圖,又是“陰陽”定位圖 。
從陰陽角度看,則不合“太極”之理 — “孤陰不生,孤陽不長” ,必須陰陽相配才能和“合”,才能繁衍后代。 把這個道理運用到風水上,就是“方位”上的 陰(水)和陽(砂) 相配,就會產生“吉”的結果;陰陰相配和陽陽相配就會產生“兇”的結果。
上圖是 “先天八卦圖” 。
它告訴我們是 — 不可違反的、永恒不變的自然定律! 在風水上就是一幅 “先天定位圖” 。 因此,稱它為 “靜態圖” 。
人丁定位:
乾為老父,方位居南方,屬性為陽。
坤為老母,方位居北方,屬性為陰。
震為長子,方位居東北,屬性為陽。
坎為次子,方位居西方,屬性為陽。
艮為三子,方位居西北,屬性為陽。
巽為長女,方位居西南,屬性為陰。
離為次女,方位居東方,屬性為陰。
兌為三女,方位居東南,屬性為陰。
“先天八卦”的主要作用: 是用來“定位”的。
按“陰陽平衡”的原理和我的實踐驗證如下:
乾為老父,方位居南方,屬性為陽;磁場為陽,有陰性的水則吉,有砂則兇。
坤為老母,方位居北方,屬性為陰;磁場為陰,有陽性的砂則吉,有水則兇。
震為長子,方位居東北,屬性為陽;磁場為陽,有陰性的水則吉,有砂則兇。
坎為次子,方位居西,屬性為陽;磁場為陽,有陰性的水則吉,有砂則兇。
艮為三子,方位居西北,屬性為陽;磁場為陽,有陰性的水則吉,有砂則兇。
巽為長女,方位居西南,屬性為陰;磁場為陰,有陽性的砂則吉,有水則兇。
離為次女,方位居東方,屬性為陰;磁場為陰,有陽性的砂則吉,有水則兇。
兌為三女,方位居東南,屬性為陰;磁場為陰,有陽性的砂則吉,有水則兇。
這是風水的基本原則 ,在“尋龍點穴、陰陽宅勘察”等各項操作中,不懂這些風水的基本原則,就會無所適從一塌糊涂。如果有人質疑,可以明確告訴你: 這是自然法則! 不是我制定的。 ★★★★★
( 注: 以上六幅統一規范的 《先天太極八卦》和《后天太極八卦圖》 , 無論是“先天”還是“后天”,都是有規律地按“北斗星斗柄”作“順時針”方向旋轉運動 ,并朝著未來文明進步滾滾前進! 這是符合自然發展的規律! )
上圖是 “后天八卦圖” ,又稱“文王八卦圖”。
“ 后天八卦 ” , 是說明宇宙以內的變化和運用的法則,主要是用于判斷人和事的。在風水操作中要按此圖的規定操作。 ★★★★★
用數字表示:
一坎、二坤、三震、四巽、五居中宮、六乾、七兌、八艮、九離。
用方位表示:
震卦正東,巽卦東南;離卦正南;坤卦西南;兌卦正西;乾卦西北;坎卦正北;艮卦東北。
陰陽搭配按數字說:
“一二三四”屬“陰性”磁場,有陽性的砂則吉,有陰性的水則兇。
“六七八九”屬“陽性”磁場,有陰性的水則吉,有陽性的砂則兇。
“五”居中,也就是中心點,又稱“太極點”,在風水勘查中就是下羅盤的地方,以此為準點觀測八卦二十四山砂水,判斷人和事的吉兇。 ★★★★★
以住宅來說總面積的中心點就是“太極點”,以墳來說尸骨中心也就是墳頭就是“太極點”。“尋龍點穴”實際就是通過觀察“砂水”來尋找這個“太極點”。選房、各種選址都是通過觀察砂水來尋找這個“太極點”,然后再在“太極點”上放羅盤,再次觀察各方位的砂水吉兇; 在陰陽不平衡的方位,根據“陰陽法則”,放置水或砂類(必須是有能量的,并非開光物品)以求平衡 。 ★★★★★
先天八卦和后天八卦的作用
“太極圖”是告訴我們“陰陽”之理,“陰陽和合”才能產生一切生命 ,才能產生動力推動萬事萬物發展。 孤陰孤陽會產生兇,陰或陽太極太過也會出問題,陰陽平衡才會平安。 ★★★★★
在風水的操作中要牢記這個真理,才能更準確判斷人和事的吉兇。在調整風水中才能速見成效。
先后天八卦的關系:
“先天八卦”是根是本,是自然法則;“后天八卦”是在“先天八卦”基礎上改進的,是用來使用的。它們的關系是以“后天八卦”為主 (換句話說,就是平常用的最多的是 “后天八卦” ) ,二者互相結合使用。 ★★★★★ ★★★★★
既然是這種關系,那么 —-
一、先后天八卦的使用配合:
我們就把“后天八卦”的 “人丁定位” 作為主位,把“先天八卦”的 “人丁定位” 作為次位。另外,還有 “命卦” 和 “屬相位” ,是作為輔助用的,在遇到大兇或吉兇拿不準主意時,可再結合輔助方位綜合判斷。 ★★★★★ ★★★★★
二、判斷人事物吉兇
按“后天八卦”各卦所包含的內容斷準就足夠了 ,具有這個水平就已到達到高層次。 如果再結合“先天”斷還能達到出神入化、令人稱奇的境界。
怕講多了迷糊,就不說了。
三、家庭各成員的斷法: ( 以“后天卦位”為主斷事 )。
老父: 主位乾、次位離、輔助位兄弟排行。
老母: 主位坤、次位坎、輔助位姐妹排行或妯娌排行。
長子: 主位震,次位艮、輔助位屬相位。
次子: 主位坎,次位兌、輔助位屬相位。
三子: 主位艮,次位乾、輔助位屬相位。
長女: 主位巽,次位坤、輔助位屬相位。大兒媳婦對應大女兒。
次女: 主位離,次位震、輔助位屬相位。二兒媳婦對應二女兒。
三女: 主位兌,次位巽、輔助位屬相位。三兒媳婦對應三女兒。
家庭成員不同,接收的方位磁場信息也不同,所以命運也不不同。因此,才出現雙胞胎不同命;有的人住這個房子平安,有的人住就出事等等,皆因對各方位磁場的感應不同而造成的。公眾號軍師府。
四、勘察風水具體操作:
1 、找準“太極點”下羅盤;
a 、用羅盤專用支架支起羅盤;
b 、身體站正,雙腿分開與上身平,雙臂貼身,小臂與上臂成九十度角,兩手端平羅盤。
c 、 一手持盤,一手持“吊線” 。
2 、面對方位上的“砂水”, 轉動羅盤使指針帶孔一端于天池中“兩紅點”重合、指針與紅線重合,羅盤十字豎線前端壓住的那個字,就是準確的方位 ( 注: 以“地盤正針”為準 )。
3 、先重點觀測各卦位砂水辨別吉兇,再觀察各山位明顯的特殊砂水辨別吉兇。全盤衡量后才能做出判斷,否則容易出錯。斷不準確是風水師的最大恥辱!
看墳判斷后代人的富貴貧賤和吉兇禍福
墳地的看法:
在山區和平原地區埋葬先祖尸骨的墳墓,各地有不同名稱,有的叫墳地、有的叫林地、瑩地等等。一般都是一個家族按輩分排列方式集中在一個地片中,過去都是請當地的風水先生選定的。建國后因受破除封建迷信的影響,開始隨意安葬。自風水文化重新興起,擇地點穴、立宅、選房逐步引起人們的重視。有些思想頑固的人由于經不起家庭災禍的連連打擊,也不得不相信風水。請風水師鑒定住宅、舊墳風水,點穴、選房等成了當前熱門活,風水師成了人們向往美好生活的依靠。所以,風水師不僅要遵守職業道德,還要具備過硬的技術本領,才能不負眾望。
在家族墳地看風水主要以親近先祖的墳勘察,按道理應該按老爺爺的墳看重孫,如果爺爺過世早,也要結合爺爺的墳作分析。根據我的經驗,以爺爺的墳勘察也十分準確。 ★★★★★
看墳地風水主要按“八卦方位”上的“砂水”來判斷后代各人的大概情況,對于大是大非問題和重點人,可結合“二十四山方位”上的“砂水”細斷。 ★★★★★
只要作出這些方面的判斷,就可使福主驚嘆不已。在我的經歷中,一些老布爾什維克和高級知識分子聽完我的判斷和分析后,都說過一句共同話:先生一席話改變了我一生對風水的偏見。
看墳必須在墳頭(尸骨的大概位置)下羅盤,首先確定南北方向, 如果和用肉眼看的方向偏差過大(在山區容易遇到),說明近處有較強磁場干擾,會對后代產生某些壞作用,遇到這種現象必須先向福主說明,然后到遠一點無干擾的地方檢查南北方向,重新按較準確的方向定其他方位。如經驗不足只可粗斷不可細斷。
磁場干擾有時只是使南北方向受到影響,對其他方位影響小,如果按出錯的方位判斷必然出大錯。當遇到這種墳的時候,要說明道理奉勸福主擇地遷址。
在勘察墳地風水時,我提倡用傳統羅盤,不用自動羅盤 (靈敏度低)、電子羅盤(空間靈敏度高易受干擾 ” 和衛星羅盤(在山區有時偏差度太離譜)。 羅盤支架可不用,太麻煩,不如把羅盤放在墳頭,轉著圈看方便,如經驗少,可用吊線輔助。 ★★★★★
墳頭下羅盤后,開始觀測“八方”的砂水判斷人和事的吉兇。
在現在的八運時期,首先看“艮方”的砂水吉兇斷后代家運如何,同時也可斷后代人在此“元運”中的情況;也可按“元運”斷其他“元運”的情況,往前往后推斷皆可。其道理就是信息是同步的相通的。
其次,再按各方位砂水吉兇判斷后代各人的命運層次、吉兇禍福等情況。
最后一步:根據發現的風水問題,告訴福主調整的辦法。對于問題大的、調整也難以起效的,可勸其擇地遷址。
吉兇應期
吉兇與應期的關系:
1 、形體主吉兇應事。
2 、地支主吉兇應期。
重點講一下 “應期” 問題。比如: 我們為福主看祖墳風水,怎么斷后代家族的興衰?就需要借助“元運 ” 來說話 .
例如: 2004 年 -2023 年,這段時間為八運,艮方主事,艮方有水 , 那么這家在此期間就興旺發達,能發到什么程度,這就需要分析水力量的大小,還要看對宮坤位的吉兇,吉增力兇減力 . 如果艮水力小有吉事也是小,如果坤方吉且力強,就能使吉增大,同時也反映出和坤位有關的人起了很大作用。
再繼續往下斷: 這家人在此期間會怎么樣呢?
看“地盤”中“年支”所在卦位的砂水,辯證吉兇分析所應之事、所應何人。不僅可分析年,還可分析到月、日、時。 ★★★★★
分析各人命運也是同理。分析店鋪、企業、城市,國家都可參照進行。要想斷精段準還看個人的辨認和辯證能力。在這次講課中僅提供基本方法,并加以說明,不做案例分析。
特別注意的幾個方位(近距離范圍內):訂閱號易經天下。
東北艮位: 有水老三出息,家族子孫昌;有砂傷子孫,小孩必遭秧。
西北乾位: 有水老父健壯持家有方,家勢盛;有砂老父壽短,家中不出讀書郎,大腦疾病出此方。
東南巽位: 有砂女人強,有水易破家,再有兌砂配,易出癌癥、上吊服毒人。
西南坤位: 有砂老母高壽,家勢盛;有水老母壽短疾病多,仙姑巫婆出此方,家運先興后衰。
正東震位: 有砂老大有兒事業強,有水無兒可富貴,有兒必貧窮,有兒又富貴,父子留一人。
正西兌位: 有水老大老二家多富,有砂破財,災禍多。
正北坎位: 有砂老二有子事業強,有水無子家運好,有子出禍殃。
正南離位: 有水出文秀,財多家順暢;有砂,病災又破財,三高疾病出此方。
桃花: 看“東南西北”四正方位的砂水;
官非、違法: 看四角方位的砂水。砂水秀美人品好,砂水惡劣人品差。
該砂無砂不富貴,該水無水財難發;
官財若無砂水助,千陣萬法全白搭! ★★★★★
簡單易懂的風水知識
兌卦:
兌卦是澤,為有水的沼澤地,這里是各種生物的聚會之所,能養育接納各種生命,有愉悅之意。
先天數為二,后天數為七。
就人體而言,兌卦象征口、舌、肺、痰涎( xian )。
就五行而言,代表金,就季節而言,代表秋天。
就顏色而言,為白色。
就人物而言,代表少女,歌妓,奴仆,有柔中帶剛的性格,做事嚴肅果斷。
就地理而言,先天方位為東南方,后天方位為西方。
離卦:
離卦象征火,但它二陽在外,一陰在內,有明亮之意,且象征了外剛內柔,外熱內冷的性格。
先天數為三,后天數為九。
就人體而言,離卦代表眼睛、心臟、上焦。
就五行而言,代表火。
就季節而言,代表夏天。
就顏色而言,為紅色,花色。
就人物而言,代表中女,文人、軍人。
就地理而言,先天方位為東方,后天方位為南方。
坤卦:
坤卦象征地,陰柔、靜止、順從天的運轉,為順從之意。
先天數為八,后天數為二。
就人體而言,坤卦代表腹部。
就五行而言,代表土。
就季節而言,代表夏秋之交。
在顏色上,為黃色。
就人物而言,代表老母、臣民等。
就地理而言,先天方位為北方,后天方位為西南方。
乾卦:
乾卦象征的是時刻在運動的宇宙,它是萬物萬象煥發生機的原動力,有健康之意。搜公眾號中國風水研究會。
先天數為一,后天數為二。
就人體而言,乾卦代表人的頭腦,中樞神經、思維,象征頭、骨,是以人體為主,為精神的能源。
就五行而言,前代表金,為最堅硬的物質。
就季節而言,代表秋冬相交。
就顏色而言,為大紅、金黃。
就人物而言,代表君、父、大人、老人、長者、上級領導、老板、官宦等。
就地理而言,先天方位為南方,后天方位為北方。
震卦:
震卦象征雷,是陽春三月,雷霆而萬物萌動的意思。
先天數為四,后天數為三。
人體中,震卦代表腳。
就五行而言,代表木。
就季節而言,代表春天。
就顏色而言,為青色、綠色。
在人物中,代表長男,有健壯的體魄和奕奕的精神,是人生最旺盛的時期。
就地理而言先天方位為北方,后天方位為東方。
巽卦:
巽卦象征風,有滲透、無孔不入之意。
先天數為五,后天數為四。
就人體而言,巽卦代表腿。
就五行而言,代表木。
就季節而言,代表春夏之交。
就顏色而言,為藍色。
就人物而言,代表長女,少婦,有溫柔順從之德。
就地理而言,先天方位為西南方,后天方位為東南方。
坎卦:
坎卦象征水,是外柔內剛的代表,但是由于水常陷在低洼處,所以也是危險的代表。
先天數為六,后天數為一。
就人體而言,坎卦代表耳朵。
就五行而言,代表水。
就季節而言,代表冬天。
就顏色而言,為黑紫色。
就人物而言,代表中男、貧困勞碌之人。
就地理而言,先天方位為西方,后天方位為北方。
艮卦:
艮卦象征山、穩健、靜止。它是人們的阻道,教導人們開發良知,去除貪念,教人行而有止的道理。
先天數為七,后天數為八。
就人體而言,艮卦代表手。
就五行而言,代表土。
就季節而言,代表冬春之交。
就顏色而言,為棕色、咖啡色、棕黃色。
就人物而言,代表少男,有發展前途的人。
就地理而言,先天方位為西北方,后天方位為東北方。
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