現在的大城市都有一條母親河，大家知道河水為我們生活飲用所需，同時河流也便于低成本的運輸。但同時河流在堪輿學的角度對于城市的選址也有影響。 我們常講好的地方出人才，稱”人杰地靈“，就是這個地方? 風? 水 特別的好，生氣能為當地人采集所用，反之，氣沖太過不為和，“窮山惡水出刁民”，說明這個地方? 風 水 很差，民風惡劣。
在堪輿選址中為什么水那么重要，葬經里有過解釋。 經書上說： “葬者，藏也，乘生氣也”。
生氣從何處來呢？ “夫陰陽之氣，噫而為風，升而為云，降而為雨，行乎地中，謂之生氣”。 這里說生氣來于天與地的交感，氣行地上。
如何得到這種生氣？八卦中乾卦（天）和坤卦（地）就有生氣。大家都知道“氣”雖然是我們生活所需要的一種物質，但是它是流動的，不像豬肉和雞蛋，將它放在冰箱需要時慢慢地享用即可。流動的氣體我們怎么可能像雞蛋鎖在冰箱一樣，需要時我們再來取用呢？當然不行。再說真正讓你將空氣鎖起來的話，這種生氣也會變成死氣，食物就會因氣不流動而腐爛發鼻，我們生活更是糟糕。可見，我們要將天地交感產生的“生氣”為我們所用還是有許多學問的。
要想得到生氣，將生氣要為我們大家所用，怎么辦？《葬經》上說： “氣行乎地中，聚之使不散，行之使有止”。 氣一定是流動的，如何能辦得到呢？主要靠風和水（即巽卦和坎卦）。五經之一的《青囊經》下卷： “外氣行形，內氣止生，乘風則散，界水則止”。 要取用生氣，風和水的作用就顯現出來了。風吹過來“生氣”就散去了，遇到水時“生氣”就停止下來。這就是老子講的“沖氣以為和”的道理。
因為生活中不可能沒有風，風無處不在，無孔不入。往往我們只是擔心風過大，將生氣吹散了。要將生氣停留住為我們所用，這時八卦中的物質只有坎卦水能擔任這個角色， 因為“氣，界水則止” ，這就是郭璞講的氣聚之不散，行之有止的最好辦法。因此，《葬經》方法篇上說： “風 水 之法，得水為上，藏風次之”，因為有水才能更好地使生氣“聚和行“。這說明了河流在城市選址中的重要性。
所以點穴（或城市選址）需要選擇有水的地方，因為有水才可以更好的“乘生氣”，使生氣為我所用，以得到更好的運氣，使我們（或祖先）居住之后身體健康、事業發達。正如 廣 州 有豐富的珠江水一樣，它源源不斷從西往東流，經過時又有多道彎或大小島阻攔，能止住生氣。珠三角城市群也因此而得天獨厚。
堪輿講究的地理五訣： “龍、穴、砂、水、向”。 要想得到“生氣”，除了河流之外，還要綜合其他因素來看。
01.龍：婉延曲折的山脈
中國地勢是西邊高東邊低，水往東流，這也應和了金生水的象。
比較典型的是天山山脈、青藏高原的昆侖山脈和喜馬拉雅山脈，這三大山脈又以中間的昆侖山脈為綜，所以古人說昆侖山乃天下龍脈之祖。昆侖祖脈向東方邁進，由此形成北龍、中龍和南龍三大龍脈，這是在中國，其實還有兩條龍脈延伸到了中亞與歐洲。
當然，龍有大有小，除了三大龍之外，隨著山脈的延綿起伏，也有很多大大小小的中龍和小龍。《葬經》萬乘篇中講：“上地之山，若伏若連，其原自天”。山的走勢，就是龍脈的走勢。中國多部分地區都是山區，所以山龍到處都是，隨處可見。
02.穴：由龍決定
往大處說，中國的三大龍，形成北京、中原及關中（西安、洛陽、開封或南京）和廣州三大穴場，這些穴場歷史上都有過時間或長或短的都城，這在中國的歷史和文明進程中扮演過重要的歷史角色。北京穴場由于來龍有力，格局很大，其它地方無法比擬，故為近現代都城，人口多達二千多萬人，是世界上人口最多的幾個城市之一。
中原洛陽和開封在歷史上有過其輝煌，但是隨著現代文明的加速發展，海上貿易和運輸越來越重要，其地理環境上由于遠離海邊，已經難以承受都城的功能。另外一個最為重要原因則是黃河水龍的枯竭，致使龍穴無力。進而，中龍轉向到南京和上海一帶發揮其作用。長江三角洲現在是中國經濟最發達的地區。
廣州作為南龍的穴場，穴場連至香港和澳門區域范圍也相當大，珠江三角洲中心經濟相當發達，在國家經濟建設中發揮經濟和體制改革的排頭兵的作用。
03. 砂：青龍、白虎、朱雀和玄武四象
《葬經》四勢篇上說：“地有四勢，氣從八方。故砂以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武。玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜓，白虎順俯。形勢反此，法當破死。故虎蹲謂之銜尸，龍踞謂之嫉主，玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者騰去”。
這是對四象地要求的最好描述。其中我們要特別注意龍虎抱衛。值得注意的是，這種四象地的要求，從大到都城，小到一個穴位或住宅其道理都是一樣的，人居和諧環境就是這四象有機地組合和搭配，以達到藏風聚氣的效果。
04.水：河流、湖泊
《葬經》上說： “ 風? 水之法，得水為上，藏風次之”。前面講過了，這里不再贅述了。
05.向：向即立向
太極一旦定下來之后，圍繞太極將穴場周圍360度進行全方位地考察。
一般來說，房屋后靠要有山，前方要有水，前方就是向。風 水上山與水的配合是非常重要，非常精細的，八卦中每卦又分為三個山向（羅盤上分八干四維十二支），周天360度一共二十四山向，南北為子午（子山午向或午山子向），東西是卯酉（卯山酉向或酉山卯向），其它就不一一舉了。
“向”如何與龍、砂、水配合是有很大的學問，“分金差一錢，富貴則不見”，如何取舍是對 地理師的最大考驗。地理師的水平高低就在于取什么樣的地來進行尋龍點穴，同樣一塊地又如何來進行分金立向。
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