奠基篇:《易經》常用名詞解釋

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奠基篇:《易經》常用名詞解釋

學習64卦之前,我們要了解一些解卦的基礎術語,這對于學習《易經》能夠起到事半功倍的效果。今天這篇文章我就整理了 一些關于解卦要了解的基礎術語 ,以便讓我們后面對于《易經》64卦的學習結構更清晰。

 

一、關于卦的基礎術語

1、何謂卦

《周易正義 》里說: “卦者,掛也,言懸掛物象以示人。 ”

這就告訴了我們卦的含義。

卦,就是懸掛起來的意思。 就像我們照相用相框裝起來掛在墻壁,卦的意思和這個過程是一樣的。

為什么要掛?因為人的眼睛是往外長的,我們看別人很容易,看自己卻永遠看不清楚 。這就叫“旁觀者清,當局者迷”。

因此, 我們就把自己的像掛起來,好好看一看,就像跳出事外看別人一樣,對自己會有一個更清楚和清醒的認識。

 

2、八卦

(?)乾、(?)坤、(?)震、(?)艮、(?)離、(?)坎、(?)兌、(?)巽,這八個符號, 八卦又稱三畫卦,單卦,經卦

3、六十四卦

八卦兩兩相重演變而來,兩個八卦(三畫卦)組合生成一個六畫卦。8個三畫卦,上卦8個,下卦8個,上下一組合,共演變出64個卦,故稱六十四卦, 亦稱六十四重卦 。 下面總結一些六十四卦的排序圖:

(1)、六十四卦之——孔子《 序卦傳

》排列法。

 

 

(2)、六十四卦之——八宮排列法

(3)、六十四卦方圓圖

 

 

4、卦名

卦名即《易經》卦的名稱,是我們給每一卦的一個代號,是對卦符的精當命名。

八卦卦名: 乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。

六十四卦的卦名: 乾、坤、屯、蒙、需、訟、師,比、小畜、履、泰、否……

 

5、卦辭

描述整體卦義的文辭,是《易經》里卦的整體斷語。

如乾卦的卦辭:元、亨、利、貞。

 

二、關于爻的基礎術語

講到卦的基礎術語,接下來還要向大家普及幾個爻的基礎術語。

1、何謂爻【yáo】

組成易經卦符的基本符號。(— —)兩條斷開的橫線,叫陰爻。(一)一條連續完整的橫線,叫陽爻。

2、爻位

指卦爻所居的位次。每個卦有六個爻,所以也就有六個爻位。從下往上依次叫做初、二、三、四、五、上。

注:卦是從下往上畫的,爻位也是從下往上數。

 

3、六

在六十四卦的每一卦里,我們把 用(— —)表示的都叫六 ,也就是說 六十四卦里凡是陰的都叫六

 

4、九

在六十四卦的每一卦里,我們把 (—)表示的都叫九 ,也就是說 六十四卦里凡是陽的都叫九

 

5、爻題

一爻的名稱。

陽爻“—”題有6種,分別為初九、九二、九三、九四、九五、上九。

陰爻“- -”題也有6種,分別為初六、六二、六三、六四、六五、上六。

如下圖:我用三個卦,讓你看清楚每卦的爻題是怎樣寫。

乾卦全陽爻,爻題從下至上為:初九、九二、九三、九四、九五、上九;

坤卦全陰爻,爻題從下往上依次為:初六、六二、六三、六四、六五、上六;

否卦有陰有陽,爻題從下往上依次為:初六、六二、六三、九四、九五、上九。

 

6、爻辭

解釋易經一個卦里每一爻的文辭,每卦6爻,共6條爻辭。

由上可見:《易經》里一個卦的結構,我們就清晰明了了。以屯卦為例: 卦名

、卦辭、爻位、爻題、爻辭就能一眼看出來了。如下:

《易經》是講變化的一門學問。卦與卦、爻與爻之間關系錯綜復雜,一爻變,一卦皆變,牽一發而動全身! 學習《易經》的卦,不能僅站在本卦的角度去研究,還要從錯卦、綜卦、變卦角度去了解。

好比看待一件事情,我們不能僅從事情本身去考慮,還要考慮不同立場、不能角度、不能層面的關系,方方面面去思考。

所以要想學習《易經》六十四卦,除了了解卦和爻的一些基礎術語外,還要了解卦與卦、爻與爻之間的關系。

 

三、卦與卦之間的關系

1、上卦

一個六畫卦, 上三爻組成的卦叫上卦,也叫外卦

 

2、下卦

一個六畫卦, 下三爻組成的卦叫下卦,也叫內卦。

如下圖:

 

3、純卦

內卦和外卦為同一經卦所構成的六畫卦。

六十四卦里純卦有8個:如下圖。

 

 

4、交互卦

一個六畫卦,把第二爻、第三爻、第四爻拿出來,組成一個三畫卦,叫互卦;然后又把第三爻、第四爻、第五爻拿出來,組成一個三畫卦,叫交卦。再把交卦和互卦合并,互卦在下,交卦在上,形成一個新的卦。這個新的卦就叫做交互卦。

如火雷噬嗑卦的交互卦為水山蹇卦。展示如下圖:

 

5、錯卦

兩個卦中,陰爻和陽爻相反的兩個卦,叫錯卦。

如:乾卦和坤卦。乾卦六爻皆陽,坤卦六爻皆陰。

 

下面整理一份64卦錯卦表,方便大家查用。

 

 

6、綜卦

把一個卦顛倒過來看,則變成了另外一個卦,變出來的這個新卦叫綜卦。

如下圖屯卦,需卦的綜卦是訟卦。

 

 

《易經》里總卦很多,下面整理一份64卦綜卦表。如下圖:

 

7、變卦

卦當中一個爻變,陰爻變陽爻,陽爻變陰爻,形成的一個新的卦。

我們用 乾卦 來做代表,當它每一個爻由陰變陽或由陽變陰的時候,它馬上就變成另外幾個卦:

初九變初六, 卦馬上就變成姤卦;

如果把九二變成六二的話, 卦馬上變成同人卦;

如果把六三變成九三,它馬上變成履卦;

六四變九四, 卦變小蓄卦;

九五變六五, 卦變大有卦;

上九變上六, 卦變夬卦;

如下圖:

 

《易經》的每一卦里都是 卦中有卦 ,你中有我,我中有你,錯綜復雜。錯卦表達的是同一事物的一體兩面;綜卦表示立場有了改變,卦象也隨之改變;變卦,一個爻變,全卦都變,牽一發而動全身。

《易經》就是講究變化規律的辯證法,變化是王道。學《易經》我們就是要學習它的不拘泥死守、頑固不變的變通思維,要站在不同立場、不同角度去思考問題。

 

四、爻位之間的關系

1、陰位

六十四卦里,一卦從下至上, 二、四、六爻為陰位

 

2、陽位

六十四卦里,一卦從下至上, 一、三、五爻為陽位

 

3、中位

每一卦里有兩條爻為中爻,即第二爻和第五爻

如下圖:

 

乾卦:九五即是陽位、又是中位,陽位上陽爻,所以九五的卦辭比較好,乾卦九五爻,是九五至尊的位階。九二爻雖是陰位,陰位上陽爻,但九二爻居中,所以卦辭也比較好。但《易經》里沒有絕對的好,并不是說這兩爻爻辭比較好,就沒有兇險了,任何事情好壞都是相互轉化的。

 

4、當位

一卦里, 陰爻居陰位,陽爻居陽位,叫做當位 。即一、三、五爻的位置上,如果是陽爻就屬于當位;二、四、六爻的位置上,如果是陰爻就叫當位。

六十四卦里,六個爻全部當位的卦只有一個,叫 既濟卦

。初九當位,六二當位,九三當位,六四當位,九五當位,上六也當位,六個爻都當位,叫事情完成了——既濟。

 

5、不當位

一卦里, 陰爻居陽位,陽爻居陰位,叫做不當位 。即一、三、五爻的位置上,如果是陰爻就屬于不當位;二、四、六爻的位置上,如果是陽爻就叫不當位。

 

 

六十四卦里,也有一個卦六個爻全部不當位,就是《易經》的最后一卦,叫 未濟卦

。未濟卦第一爻,本來應該是陽的,它陰;第二爻本來應該是陰的,它陽;第三爻本來應該是陽的,它陰;第四爻本來應該陰的,它偏陽;第五爻是陰居陽位;上爻應該是陰,它出現陽爻。沒有一爻當位,所以叫未濟,事情還沒有完成的意思。

 

6、相應

在一卦的六爻中,第一爻呼應第四爻,第二爻呼應第五爻,第三爻呼應第六爻。兩爻之間,一爻為陰爻,一爻為陽爻,則稱之為相應。

 

7、不相應

在一卦的六爻中,第一爻呼應第四爻,第二爻呼應第五爻,第三爻呼應第六爻。兩爻之間,彼此同為陰爻或同為陽爻,則稱之為不相應。

具體如下圖:

 

 

關于解卦,我們都知道要去弄懂每一句卦辭和爻辭的含義,伏羲創八卦,周文王父子重而演六十四卦并作卦辭、爻辭,但并沒有對每一句卦辭、爻辭作出解釋。

所以,要想了解六十四卦,我們還要去讀一讀孔子為解讀《易經》及易經卦辭、爻辭所作的《易傳》。

那么,《易傳》里有哪些內容是解讀卦辭和爻辭的,整部《易傳》的結構是怎樣的,常見的卦辭、爻辭是什么意思呢,接下來我們也一一羅列出來。

 

五:《易傳》——整體內容介紹

1、《彖辭》

是解釋卦辭的,解釋全卦的大要;

2、《 象傳

》分成大象和小象

一般把說明全卦卦象的稱為《 大象傳

》,把說明爻象的稱為《 小象傳

》;

3、《文言傳》

論及乾坤二卦,仔細加以解說;

4、《 雜卦傳

解釋了六十四卦卦名的含義和特點,將意義相對或相關的兩卦放在一起解釋;

5、《序卦傳》

解釋六十四卦的排列順序。

《易傳》里這些內容,是我們學習六十四卦卦辭、爻辭經常需要解讀的部分。還有《 系辭傳

》和《說卦傳》

6、《系辭傳》

《易經》全盤的大要,也就是我們今天所講的概要或者導論

7、《說卦傳》

說明八卦所代表的意義,以及八卦相重的由來

如我們要學習乾卦,就必須要了解的是解釋乾卦卦辭的彖辭、乾卦卦象的大象傳,乾卦爻辭的小象傳,乾卦卦名的《雜卦傳》《乾》文言等。

具體可以參考我之前寫過的一篇文章: 易經64卦卦象、卦辭、爻辭、彖辭、象辭原文完整版(吐血整理,推薦收藏!)

 

六、常用卦辭語釋義:

1、元

開始的意思, 任何事情都有個開始,所以叫元始 。如:中國最古老的神就叫元始天尊。

 

2、亨

亨通的意思。

但不能理解為一件事情只要開始就會亨通,而是準備得很充實,顧慮得很周到,方方面面都很妥當,把元做得很好, 固本培元,這樣的情況下才會“元亨”

 

3、利

一分耕耘,一分收獲,亨通以后,一定會獲取相當的利益。只是利有陰陽兩種,一種是正當的利得,一種要么是暴利,要么是邪利,要么是不法的利益。只有獲得正當的利益,才是有利的。

再者,利不是利益、不是利潤、也不是好處的意思,而是獲得正當的利益,很公平地分享,大家都和諧,就有利了。

 

4、貞

貞下起元

的意思。只有獲得正當利益,才會利貞,才會貞下起元,把事情做得更大更好。

 

《易經》有64卦,每個卦有6條爻組成,要想學習六十四卦,這其中還有一個通例:“初難知,上易知,二多譽,五多功,三多兇,四多懼”。

 

 

接下來,我們就講一下這個通例該如何理解?

1、初難知

下卦的第一爻, 所謂初難知,講的是事情剛剛開始發展,還看不清楚將來會有什么變化,所以說“初難知” 。好比一個人剛開始的時候,沒有人會知道他將來到底會怎么樣,這叫初難知。

 

2、上易知

上卦的 末爻

上易知指的是一件事情,發展到最后一個階段,種種形態都已經很顯著了,大家都看的很清楚 ,就很容易了解了,所以說“上易知”。如:一個人到了七老八十的年紀,這輩子有什么成就都已經知道了。

 

3、二多譽

下卦的中爻, 以中爻來講,第二爻機會好。六十四卦里每一卦的第二爻,爻辭多半是表示贊美的,所以說“二多譽” 。如乾卦第二爻卦辭:“見龍在田,利見大人”。

但二多譽并不都是好的現象。比如一個人受到太多的贊美,就會產生自滿心理。所以,一個人處于這個位階,雖然受到很多贊美,但都不要信以為真。

 

4、五多功

上卦的第五爻,上卦的中爻,五多功,說的是成功的階段。 我們常說“九五至尊”,這個階段很多人都會把功勞推給你,所以說“五多功”。

 

5、三多兇

第三爻到了下卦的頂點,這時是非常危險的。這是一個物極必反的關卡,所以說三多兇。

 

6、四多懼

經歷了下卦第三爻的兇險,即使到達第四爻,進入了上卦,往往內心也會滿是恐懼,所以說四多懼。

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