上等人發財不發身、中等人身發財發、下等人身發財不發。

看相總論

一、

人的外在特征是內在品質的體現。

通過觀察面相對人生未來進行的預測活動，稱之為相術。

昔堯取人以狀，舜取人以色，禹取人以言，湯取人以聲，文王取人以度。

相術、相士最早出現在春秋戰國時期，姑布子卿就是當時著名的相士。

二、

古人以男子手長、腳長、肩寬為吉相。范蠡觀察到勾踐長著長脖子、尖嘴巴，判定勾踐是個可以共患難不能同富貴的人，在滅吳之后拂袖而去。文種不信，終被勾踐所殺。

面相學認為異人有異相，如佛祖的五官面貌集合了所有福相。曾國藩為人威嚴、有一副漂亮的髯須、一雙三角眼炯炯有神。

意大利龍勃羅梭曾研究過很多犯人，他指出天生犯罪人的特征：額頭扁平、頭腦突出、眉骨隆起、眼窩深陷、巨大的頜（he）骨,頰骨同聳，齒列不齊、非常大或非常小的耳朵、頭骨及臉左右不均、斜眼、體毛不足。

三、

相面，僅僅是對未來發展趨勢的推斷和分析。對相面的推斷要用辯證的觀點和發展變化的觀點來對待。

常言道，行由心主、貌隨心生，骨因貴而生，肉隨財而長，命運在自己掌握之中。有時候，好命未必好相，好相未必好命。一個人的面相既是前世修來的，也是隨自己的善惡、職業、才學、修養、地位的變化而變化，如痣子、皺紋、手紋、骨骼等。成年人的面相是由自己塑造的。好命還需好修，苦命還需耐心煎熬，好相還需心正加努力，才能實現對面相的推斷結果。

相學家普遍認為，與父母貌相相象的地方，是少時命運隨父母。

四、

一辨氣色、二聽聲、三察其神、四觀肉。

先辨五岳，次辨三停。

相人先相骨，異骨定大貴，骨之貴者，多在頭上。 如朱元璋額頭突起、下巴地包天。

類獸者多富，類禽者多貴。

骨橫多兇暴，骨露多刑沖。

面之正面為城，面之旁邊為郭。郭包城主富貴，城掩郭主貧困。

頭型好不如臉型好，臉型好不如身材好。

上等人發財不發身、中等人身發財發、下等人身發財不發。

問官在印，問壽在眉，問權在顴，問財在鼻。問德在舌。問名在耳。

面相、手相相符，方決定無疑。

寧可有顴無鼻，不可有鼻無顴。

鳳頭龍目：天庭飽滿，須均勻而長，眼大神藏。

木人瘦、金人方、水人胖、土人結實、火人修長。

上唇胡子稱髭zi，下巴胡子稱須，腮上的胡子稱髯（ran）。

上停為天，中停為人，下停為地。有天者（額頭好），貴；有人（鼻好，長）者，壽；有地（地閣方或圓）者，富。

相術對五行之命的具體劃分

生于春季的人，是木命。生于夏季的人是火命；生于農歷6月的人是土命；

生于秋天的人是金命；生于冬天的人是水命。

木命的人，形體以瘦削為好。

火命的人，以下身寬闊上身小為好

土命的人，以敦實厚重為好

金命的人，形體以方正為好

水命的人，以肥胖為好。

形體若與命相相符，或富裕或顯貴。 訂閱號 ， 中國風水研究會。

四瀆：耳為江瀆，目為河瀆，口為淮瀆，鼻為濟瀆，露者乏財。

四反之相：口無楞、目無神、鼻露竅、耳無輪。月逢五、六，有兇亡。

四尾低垂：指眉尾、眼尾低垂。

四播：手足、額頭青筋亂生者。

虎骨：胳膊下部骨節，宜短宜細。

龍骨：胳膊上部骨節，宜長宜大。