導讀：要讀懂“金鎖玉關經文”（天罡訣），首先要明確其“用神”。金鎖玉關通篇不離“砂水”，自然要以砂水為中心，方可駕馭時運、方位兩條縱橫交錯的主線。“金鎖玉關”又名“過路陰陽”。說通俗些，砂水的吉兇專考風水師的“眼力”。繞著陰宅或陽宅走一圈，就能說個所以然。人們常說看風水，看什么、怎么看，經文天罡訣闡述夠明確。通讀經文，即知其要義。但非專業人士，難以窺探其本義。參看各類注解，要么望文生義，要么含糊其辭，難知其理。因此筆者毫無保留地奉上經文詳解，供讀者閱讀參考。
透解 “ 金鎖玉關經文 ” （天罡訣），首 要 明確 三大 原 則：
一是立極定向原則。 立極定向是協調來龍、砂水的關鍵。需注意的是，經文所述立宅安營（塋）的方法以子山午向（或坐北朝南）為主、乾山巽向為輔，兼論其它坐向。
二是砂水配運原則。 金鎖玉關砂水原理源自河洛數理。結論為：一二三四（坎、坤、震、巽）宜見砂，六七八九（乾、兌、艮、離）宜見水。其“大運說”取河圖生數，分一六、二七、三八、四九四組。如3—8大運，震砂、艮水得令主事。
三是“以人為本”原則。 金鎖玉關在應用過程中，主要涉及個人信息包括生肖、年柱、日柱，行業、職業以及其所處大運對應的流年（論流年刑沖合害 ） 。
有以上三條原則做基石，理解“金鎖玉關天罡訣”，就較為輕松。
《金鎖玉關》經文注解
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混沌初開立五方，乾坤日月布三綱；周天方象排星斗，天清地濁理陰陽。 風雨雷電皆虛氣，山崗水闊有良方； 乾天坤地分高下，置成順理逆綱常。
注解：混沌之氣化生陰陽五行，陽氣上升、陰氣下沉，則天清地寧。五行之氣皆以日月星辰為綱常，且排序有方。天氣有風雨雷電，虛而不實，變化莫測。地氣隨山水回轉，于砂水環抱處界氣，方家據此 理 覓得相地良方。
排成甲子周天地，配合男女兩成雙。四時八節分晝夜，九宮八卦接天罡。 五行顛倒推千轉，金木水火土中央。 一百二十諸神煞，九十四位吉兇將。 幾位年并月方利，幾位日吉與時良。
注解：六十甲子以應周天360度（360天），往復循環而不殆。天文、地文開物成務，化生人文，非陰陽交媾（男女兩成雙）不可。如同四季輪回，晝夜更替。時空法則用在地理上，無非八卦套九宮，八卦對應24節氣中的二分二至與四立，九宮應九州。八卦九宮用事，要分五行生克，也不可輕視日課中的神煞。干支在時空體系中，暗含天道左旋（金—木—水—火—土）的規律，何年何月何事用何法，玄奧在干支。
乾山艮水人丁旺，巽上滿墀大吉昌。離上來龍臨墳位，子孫代代出文章。田莊人口年年盛，衣紫腰金佐朝綱。門前曲曲彎彎過，世世榮華又遠昌。
注解：乾山說的是后天卦乾方。依金鎖理論，乾、艮方見水，巽方見砂（墀，臺階狀的砂）非常吉利。而離卦位見朝水（此龍指水龍），子孫后代出文人、文官。砂水得位，錦衣玉食、闊宅良田不在話下。加之住宅門前有綿長曲水經流，可久 享 富貴。
西北路上氣昂昂，此地名為吉莊揚。家家興隆多豪富，四下平正是天堂。
注解：村莊的西北方有路，此“路”（路當水看）氣昂昂，路對面是方圓百里名莊。西北有路，東南成莊，砂水相宜，好比人間天堂。這樣的農戶人家，家道豐盈，安居又樂業。
前高后低難長久，后高前抵廣田莊。東低西高名逆地，水流震宮不相當。 雖然流去無妨礙，亦主人丁竄遠方。
注解：坐北朝南的房子，前高后地，砂水顛倒。后（玄武）高前（朱雀）地，合四象、應河洛，則廣納田莊。震方見水而兌方見砂，虎高龍低，砂水倒置，是為“逆地”。就算震方去水無大礙，家鄉緣淺，不得不外出謀生。
東高西低為澤地，定主后代出賢良。強然不動皆富貴，后代兒孫作棟梁。
注解：震砂兌澤出賢良，有幸得遇此地，當固守。砂水得益，后輩出棟梁之才。
宅后池塘主貧乏，又主無嗣腹嗽腸。當前沖水傷五箭，定主癆傷出災殃。 若然沖破二位上，后代淫亂沒主張。 卻然流去無妨礙，宅后池塘漸漸傷。
注解：屋宅北方有池塘，長期居住則不利人口、不利健康；當向上巳、丙、午、丁、未五方有水似箭克沖，容易遭災禍，易得癆傷病。倘若大水沖破此宅巽、坤方，后人優柔寡斷且敗家。即使巽水流坎而去，短期不會有問題，長年累月則不利。
巽上取水難長久，縱然富貴不為祥。堂后污地為絕地，東北兩箭最難防。 卻 然富貴無多載，十五年后定有傷。
注解：宅屋巽卦位見水，即便富貴也難長久。坐北朝南的房子，屋后有污池是絕地。羅經艮卦丑艮寅三山，丑艮、艮寅交界處有水似箭沖宅。縱然擁有富貴，也難超十五年。
后高前低為上吉，壬子旺相進牛羊。資財倉庫皆茂盛，富貴榮華大吉昌。后有丘陵前有河，彎彎曲曲透長江。進財添丁牛羊旺，子子孫孫福壽長.
注解：后高前低，外形方正的宅屋，明堂見曲水，旺相分金，財庫、糧倉豐裕，六畜興旺，可安享榮華。
四邊低洼正中高，水流四散殺人刀。縱然四下成龍虎，二十四年主失拋。
注解：四周低中間高（金星不開窩）的房子，周圍水路不聚，縱然有龍虎砂相守，熬過二十四(應二十四山)年后，家庭破敗。
門前有石倒塵埃，賊盜臨門殃愁懷。官事口舌年年有，神箭難防暗射來。 四邊高廣正中低，此地名為地獄池。 家門衰敗難為厚，陰盛陽衰事漸虧。
注解：宅南（離卦）的沙石、磚瓦如同垃圾堆，容易招盜。口舌官非年年有，真是“躺箭也中箭”。四周高中間低的房屋，可形象地稱之為“地獄池”。住這樣的房子，家門衰敗，財富日損。
前窄后寬盛足夸，家道興隆定富華。子孫昌盛臨官照，田園豐厚足桑麻。前寬后窄不須言，定主家乏賣盡田。子孫逃出他方去，只因口大犯兇拳。
注解：宅屋前窄后寬為吉 戶型 ，主家道興隆； 反之，宅屋前寬后窄（口大犯兇拳）則不吉。 主家道衰落，人丁逃亡。
風雷高廣天澤低，有糧有谷足生意。出門車馬皆隨足，兒孫代代做官廳。
注解：風雷乃巽震二卦取象，巽震方皆宜見砂。天澤則代乾兌二卦，乾兌方宜見水。宅屋內外堂局砂水相宜，主五谷豐登、出入平安，不僅如此，兒孫輩也能做大官。
左伸右縮最為良，艮上來龍丁財祥。雁行人儀家和順，后代兒孫紫衣郎；豬羊牛馬成群走，四十年后漸漸揚。
注解：坐北朝南的房屋東邊舒展，西邊收縮合乎金鎖玉關收砂納水之法。如艮方來水相配，則丁財兩旺。人過留名，雁過留聲。居此地，后輩出讀書人、出官貴，且懂禮數。
子午足足主寬懷，年年進祿廣招財。見官得喜方化吉，一世衣祿笑顏開。 總（縱） 然富貴田產旺，后代不脫子孫來。
注解：子山午向或者坐北朝南砂水得體的屋宅。財富年年有余。能結交官貴，且子孫福祿寬厚。
玄武高來朱雀低，門前幾道九龍地。東青龍來西白虎，福壽雙全不孤凄。
注解：宅屋四象全，砂水歸位，門前曲水朝堂有情。如此上好風水，主福祿雙全。
兩邊流水沖中間，前高后窄定招難。人離財散招官事，男為盜來女耍頑。
注解：巽坤來水沖離，加上房屋前高后低，水沖玄武。這樣房屋易招官非，難聚財。無論男丁還是女孩，都不務正業。
水澆孤村去又來，其中妙里實難猜。世人不識其中妙，山旺人丁水旺財。
注解：曲水環繞村莊，有誰識得其間妙理。山主人丁水主財，有待高人來把路開。
三山玄武氣昂昂，水流東去復潮堂。路沖坤道通來往，不做公侯做棟梁。去水來山福壽全，繞腰金帶出美賢。若得來龍正穴上，代代兒孫出魁元。
注解：乾、坎、震三山見秀砂，兌（向東）水流離，先天水過堂。兌水經震連坤，后天水朝堂。先后天相見，去水來脈福壽全，不做公侯作棟梁。脈旺穴正，兒孫代代重科甲。訂閱號中國風水研究會，周莊狂鶴注解。
辰卯青出申末墀，乾濤坎丘福壽齊。丙丁曲水朝拱向，綠袍象帶拜丹墀。
注解：辰卯（含乙）方見秀砂，申未（含坤）方有臺階狀的吉砂。再得乾水坎丘，福壽齊聚。得見丙午丁曲水拱向，可入朝為官。
酉上高崗卯上低，午邊廣闊后污池。男女內亂無高下，房中寡婦受孤凄。
注解：房屋酉高卯低，砂水顛倒，加上闊堂之上有污池，則家庭混亂，易出孤兒寡母。
地方廣闊四邊平，任定立宅去安營。不問山來并去水，家道興隆百事盈。
注解：居住地平整、開闊，地氣足，暫且不問砂水去向留意，可初定為興旺家業的吉宅。
營后溝河切莫宜，兒孫流落走東西。陰人眼目來殘害，少吃無穿受孤凄。
注解：陰陽宅后有溝壑則不宜，即便氣旺之地，兒孫也不得不外出謀生。再有，家中婦女的眼睛易受傷，且少吃少穿，孤苦無依。
草目鮮明色又佳，中間立宅萬人夸。此地名為龍穴地，安營立宅定榮華。百事如意家道盛，左右鄰田買進家。不信挖出三四尺，輕肥前狹后萱華。
注解：好的宅屋周邊草木長勢好、氣色佳。孕育良木的地，地氣旺、土壤肥沃。深挖三尺，土壤如同萱草之花，氣質俱華。立宅安營龍穴地，百事如意家道興。
墳前穿道最難當，兒孫流落去遠方。總然存住皆貧乏，二十年后破敗家。
注解：墳前（墓碑前）有路直沖，主兒孫漂泊遠方。即使留守修補，也很難脫貧，因困而敗，二十年算下限。
地如饅頭四下低，四下流水透長溪。高崗嶺上難成立，造房安營切莫宜。八風吹散人丁絕，錯認時乖時運低。
注解：金星孤立，四面流水匯成溪。這樣的地形，不宜安家。高崗嶺上，四面八方無阻擋，風大、不聚氣。這樣的居住環境，是風水出了問題，再別去錯怪時運的乖違。
水透青山世所稀，龍盤虎繞兩相宜。玄武如峰高六位，中間一塊做墳基。 多生聰明伶俐子，莊田牛馬庫全資。 此地兩邊生瑞氣，二十年中躍龍池。
注解：山明水秀，來龍氣旺、四象齊全的地并不多見，這樣的地旺科甲、聚財。金鱗不是池中物，時運相濟躍龍池。
補注：大地外承龍氣，內接堂局，有格局的真龍地并不多見。故有“不得真龍得氣脈”的風水箴言。
雞卯相爭最為良，挖深三尺見龍塘。不信左右龍骨在，前窄后寬甲鱗芷。 立宅安營是富貴，定生貴子掛金榜。 時師豈曉玄中妙，紫氣昂昂遠四方。
注解：前窄后寬配震砂兌水，得脈氣旺地，立宅安營大吉利。此宅出貴子，金榜題名，指日可待。這樣的寶地，有真才實學的地師才識得其中玄妙，辨得清它的富貴級別。
順絕山崗葬個墳，騰蛇文地生貧窮。田產賣盡他鄉去，此耿癡腿眼睛昏。
注解：山崗北面盡頭的墳墓臨騰蛇（又作螣蛇，北方玄武七宿之一）地，主后人貧困。以致良田散盡，遠逃他鄉。甚至于患瘸腿、眼疾病，步履維艱，視野受限。
墳前兩修厥頭溝，營后彎彎土一丘。東西若有人行道，兒孫強暴不溫柔。 此地名為牯牛地，兇橫年年禍事愁。 不信挖出觀仔細，一雙石子在里頭。
注解：“喝形”屬地理形法（巒頭）一項技法。這段又提到了“喝形”。墳前有兩個厥頭溝，像極了牛的犄角。墳后彎彎一土丘類似牛的身軀。也因此，形象地 稱它 為“牯牛地”。 此地主兒孫暴躁，剛愎自用，易遭禍端。 如應形法，不妨開穴求證，牯牛那雙被割掉的“石子”在里頭。
平地三墩勢若峰，更兼震卯與來龍。北有山崗西有道，中間一塊做墳靠。 此局金雞抱蛋地，定主富貴出英豪。 不信其中生瑞氣，挖深三尺出銅 瞧 。
注解：震卦行龍，坎卦出脈結穴。平地坤、離、巽三墩環抱，向上又見橢圓形山，即“金雞抱蛋”地。此地主大富貴，家族出英雄豪杰。其祥瑞之氣，可掘地三尺查勘土色。其色如銅似金箔，也好像黃潤的雞蛋殼。
宅后人家勢若峰，猶如交椅一般同。立宅安營多富貴，圣子賢孫保朝封。 止風聚氣真是妙，紫氣騰騰四方飄。 森森樹木繞山崗，一彎流水透長江。 東西龍虎相連接，坡地安營大吉昌。蓮池藕地人難識，子孫蘭桂主聲秀。 不信深挖仔細觀，藤根九尺有余長。
注解：玄武方（坎卦位）的山峰如同靠背椅（太師椅），立宅安墳多富貴，賢子孝孫保朝堂。這樣的地形藏風聚氣，可見紫色的祥瑞之氣。玄武方的山崗喜樹木，玄武正對明堂喜有曲水來配。這樣的地可形象地稱為“蓮藕地”。蓮花為花中君子，得此，子孫美名遠揚。“蓮藕地”有機關，九尺藤根藏其間。
地似鼓形最為奇，定然此做墳營地。何用山來并去水，發福興隆百事宜。玄武高來朱雀低，若有福人葬此地。田園六畜人丁旺，后代兒孫做紫衣。前后又無山共水，因甚榮華福壽齊。不信深挖三四尺，一團陽氣躍（耀）光起。
注解：鼓形地，地氣旺。鼓是陽剛的象征。鼓形地結穴，配旗形砂，利武職，同時興家興業。又說，鼓形地有玄機，深挖三尺一團陽氣躍(耀)光起。
平川之地有山崗，山崗安營大吉昌。東西若有神堂廟，兒孫必然廣田莊。唯忌逆水傷人箭，后代兒孫主敗亡。
注解：平川之地，高一寸為砂。玄武有靠，東西有廟堂，龍虎皆安，兒孫坐擁田莊。這樣的地形忌諱似箭逆水沖朝堂，沖則家道敗落。
立宅安營莫避陽，避陽陰氣不相當。卻然富貴難保后，常常孤婦守空房。
注解：立宅安塋要遵循負陰抱陽、背山臨水、因地制宜的原則，陰陽顛倒，富貴難保。孤陰不生，故常見孤婦守空房。
造房立營莫向東，向東水流去無蹤。雖然目下無災害，三十年中定主兇。立宅安營莫向西，坤申逆水最難醫。雖然富貴無多載，定主逃亡四敗離。住宅安營莫向北，向北主家鬼神哭。 少年衣服都屬 脊 ，財敗人亡主破屋。
注解：金鎖玉關的理論認為：立東西向，難收納向上的砂水。如兌卦立向開門，若有坤申逆水，則沖散富貴。門向立在坎卦位，更是砂水顛倒，主家道衰敗。
立宅安營向東南，萬物朝陽氣軒昂。后要栽松前栽柳，四邊圍護內安康。家常平安人安樂，祖遺砂水子孫昌。逆來山水臨官旺，福來無窮漸漸揚。
注解：東南向的房子，向上見朝案秀砂，屋后松樹長青，門前楊柳依依，主平安。子孫出官貴，福緣不淺。
青龍乙脈起峰豪，丙丁潮水又相招。庚辛位上蛇形露，壬癸山峰重重高。戊己位上安一墓，兒孫將相出英豪。此地名為四相地，安營立宅最為高。
注解：震卦（青龍）乙字出脈，層層剝換至坎卦壬癸方，尋得相對居中的立極點（戊己）結穴。見丙丁水來朝拜，又見兌卦庚辛見蛇形曲水。這樣的地四象齊全，故名“四象地”，是理想的風水模范地。
補注：砂水得當，結合地氣為上。只是形美，不一定龍真穴的，也有可能是花假地。
東南廣闊做峰墀，艮乾朝港最可宜。澤西彎曲離邊繞，任君立宅做墳墓。此地名為鳳凰地，朝陽春色四時奇。有福鳳凰身上葬，兒孫代代穿紫衣。
注解：東南吉砂如云梯，層層高。艮乾朝水緩步有情，兌宮（兌卦）曲水環繞，有鳳來儀（其間有“鳳凰地”）。結穴在鳳凰地，砂水環抱。這樣的大地，兒孫得祖上蔭庇。在好崗位就業，有好工作，而且大都是公務人員。
丙上溝渠丁上流，辛酉青龍發動舟。四下厥溝為四足，名為龜地好興樓。不問居住并下葬，兒孫強盛足田疇。豬羊牛馬成群走，榮華富貴出諸侯。
注解：此為金龜飲水地。丙水經午位流于丁上為青龍水過堂，辛酉、乙卯（青龍）四山為“龜地”前爪，靈動如舟。金龜下水地，無論陰陽宅都丁財兩旺。高官厚祿，不在話下。
玄武高來丘陵懷，有水有庫有余財。山水相交為上吉，一彎流水去向來。此地名為獅子地，兒孫執笏拜金階。
注解：坎卦見砂，離卦有水。砂水相交，環顧有情。此地身形如獅，喝形為“獅子地”。獅子地，出文武朝官， 兒孫執玉笏拜金階。
補注：從“龍穴地”“牯牛地”再到“獅子地”，經文連續列舉了幾個較為常見的風水“格局”。這些論述，離不開巒頭功夫。但普天下的獅子地何其多，如何辨別真假，于何處點穴？具體操作方法，經文隱而不談。這就要求地師結合實地的情形與實戰技法來判定，不可輕率。
住宅安營向東南，去水流山仔細看。院里水從長巽出，井泉莫向卯邊潛。開門莫負天罡訣，三五六七禍如山。又如財門九六七，家和子孝父心安。
注解：住宅安塋東南向雖好，也要觀察內外局的砂水來判定。內堂局水出巽卦，或巽卦井水向東流，皆不符合經文砂水理論。因此，開門要參考金鎖“天罡訣”。比如，三五六七方位不易開房門。因三為震方、五為中宮、六乾、七兌。前文說 已述 ，不妨回顧一下： “造房立營莫向東，向東水流去無蹤。 ”“立宅安營莫向西，坤申逆水最難醫。 ”開乾（六）門正好與金鎖提倡的巽門相悖。 結合自然地理講，我國北方冬季盛行西北風，不利藏風聚氣。 再者，戊己本為立極點（天心），天心開門不吉。 九（離）六（乾）七（兌）為財路（論水），而并非宅院門。 九六七有財路或有 水，家庭和睦。
補注：金鎖玉關經文講立宅安塋，看好兩個朝向：一是坐北朝南；二是坐西北朝東南。其余坐向需參看來龍、砂水等因素定向。需要注意的是，來龍、砂水、格局、地運是“本手”，是一條暗藏著的主線。
正屋面前偏一墻，莫呼風箭透門堂。天文地理休違拗，九宮八卦定陰陽。安營立宅不忌方，不論平地與山崗。不問郭璞天罡訣，百般安營家道昌。豈曉連平惹禍殃，家門破敗人口損。 艮方妙訣莫知曉，方知郭 璞 有陰陽。 此地皇子多吉慶，莫人知曉泄天機。
注解：正屋前偏一墻，即照壁。我國南方的屋宅，喜歡立照壁，其好處就是遮擋“穿堂煞”或“穿堂風”。風水本屬地文，效法天文，天經地義。八卦套九宮理陰陽，是有傳承的風水理論。陰陽妙訣，久居朝堂。地理宗師仁厚，書傳于世，實屬不易。王謝堂前燕，飛入百姓家，當倍加珍惜。
安營立宅不用師，不論山崗與高低。又要年向月方利，論甚陰陽妙訣師。家財破敗人口傷，說他時乖命運低。
注解：安營立宅不請地師，也不論山崗的高與低。只考慮日課與利方，不重視風水理論與技法，誤打誤撞，很多時候家敗人傷。不明地理玄奧者，非說是時運不濟。
本付天機真妙訣，恐他與后錯推尋。故將金鎖重重論，掃盡師人無細心；認得天文和地理，才知妙理值千金。金鎖玉關非容易，熟習牢記莫當輕。仙家秘授真口訣，細心參詳要當心。困窮不過十三載，看他家敗又損丁。
注解：金鎖玉關真妙訣，斷事快且準。天罡訣一再強調砂水的奧妙，唯恐錯付讀者，或被學者誤解。天文地理，道法自然。看似簡單的理論，學好它并非易事。因此初學者要不厭其煩地學習，牢記口訣。不僅如此，名家真傳還要通過實踐去反思。發家或敗家的例子，多數情況，富貴貧困不過十三年。十三年間，是福是禍要知其明細。
補注：理論要結合實踐，作為地師一定要勤思考、勤實踐，實踐出真知。
透出青山世所稀，龍盤虎居兩相宜。前面天池如月樣，西南丘陵亂箭堆。朝城后轉貪狼勢，玄武昂昂文武歸。師人若識玄中妙，中間一塊作墳地。多生聰明賢進主，兒孫必到鳳凰池。
注解：坎卦見青峰，或朝案見秀峰，得龍虎砂環抱則宜居。外堂前天池如月（多為半月弧形），雖說西南砂形不整，但天池水化生貪狼（木形）秀峰，也算難得的寶地。明眼地師就識得此中奧義，并能找準立極點。這樣的地，生子聰慧，能高中進士，兒孫輩定成大器。
紫氣昂昂遠四方，安營主宅最為良。左右允沖后無箭，田園茂盛子孫昌。
注解：拋開龍虎、砂水不論，地塊地氣旺，呈紫色昂首而起，這樣的地塊非常好。地氣旺，左右無水路沖射。擁有這么好的地，田宅財富通過努力可得。
補注：來脈與地塊的生旺之氣，當排在第一位。大地有大地的格局，四象、朝案、理氣、水法都能合得上自然最好。但大地有限，沒有格局的地，首看地氣，次論砂水，理氣、日課又次之。
平川之地沒山崗，踏看墳基取妙方。但看墳基高才用，兌離唯要水流長。 會看遠山流進 水，龍吟虎嘯兩相當。 八方周圍尋戊 己 ，向近子午定山崗。
注解：平川行龍，高一寸為砂，低一寸為水。既便高低不明顯，但也要分個高低好立向。平地行龍，水流是主線，跟著 流水找氣脈，八九不離十 。曲水環抱處，龍虎砂微凸，加之兌、離兩卦流水綿長且有情，就可下羅盤定向。
雷上波濤總不宜，風吹瘋癱受孤凄；家門衰敗難為厚，兒孫逃脫走東西。不請名師另安葬，定然貧乏不相宜。
注解：震卦有水連起波浪，風吹浪打，多主瘋癱、孤凄。這樣的地形，不請專業地師遷改，將導致家業衰敗，兒孫四處逃散。
三叉河口葬個墳，水流左右要相應。時師不識玄中妙，三十年中出貴人。
注解：三叉河口界水，左右水 有意 相迎，此處應有大地。地師若識得其中的玄妙，何愁寶地不出官貴。
墳田中間又葬墳，不知墳是什家人。若是葬入他家祖，定然存亡兩不靈。喪家若不失人口，葬后不久死師人。
注解：在墳地聚集處再葬墳，難免會與無名氏的墳墓重葬，防不勝防。如明知此地曾是別人家的祖墳，非要重葬，則干擾亡靈安息，是風水造葬的大忌。不僅害主家，而且傷地師。
墳前墳后兩家當，人行左右實可傷。貧窮不過十三載，看他家敗與人亡。墓前墳葬最不高，必主兒孫四散逃。可恨師人無眼力，占他風水兩相凋。
注解：墳與墳的前后距離如同人行道那樣窄小，不吉利。舊墳前面葬新墳，后來者犯上，后葬者不出十三載，家敗人亡。此舉若非貧困無奈之舉，有意搶風水，結果不盡人意。地師、主家兩凋零。
補注：人擇風水的同時，風水也擇人。福地福人居，無德之人先得而后敗。
宅后溝河活水流，左皤右繞有剛柔。前面若有波濤流，富貴榮華永不休。乾艮廣闊通大道，定生貴子出王侯。
注解：坎位有活水，左右相繞有情，離卦又見流水照，主富貴榮華。乾艮方有路，也以水論，同樣是宅后見水，但此地出王侯貴子。
補注：宅后有水并非全不吉，要視情況來定。要綜合出水的方位（乾艮宜見水），水量大小以及水形、水質，水流與宅屋的距離等因素考慮，靈活運用。
人家宅后有池塘，雖然富貴也不祥。定生風流浪蕩子，三十年中主敗亡。
注解：宅后有池塘，靜而不動，富貴難長久。定生風流浪蕩子，主敗家。
人家住宅要朝向，玄武必要護峰場。前揚后遮多吉慶，自然富貴足田莊。前面無遮朱雀孤，后面無護玄武虛。前后相遮多安穩，自然家道足豐余。
注解：住宅以定朝向為主，也要兼顧后坐。理論上明堂要開闊，玄武要穩坐。如此，家道豐盈，吉祥安康。
補注：說陽宅四象，有些理論是需要反思的，現代很多建筑，特別是單元樓大多“無座”，更無龍虎環抱。高層房子，來去水精準方位難辨。既是如此，也不能眉毛胡子一把抓，要分個動靜柔剛。
營后池塘最不宜，定主兒孫四散離。兇災破敗傷人口，早請時師擇地移。
注解：塋后有池塘，特別是坐北的塋地，主兒孫外出謀生。此地主家道破敗，宜早請地師遷移（遷墳）。
補注：通讀金鎖玉關經文（天罡訣），唯此處點明墳塋不利的化解方法——遷墳。風水上有一條后路，贈于忠厚勤勉者，一地風水不好，雖然惹不起，但躲得起！那些一而再，再而三敗財壞事的宅屋，不必固守，要擇善地居之。
行家都知道，金鎖玉關有三大要點：一是尋找立極點，此法現已公開；二是明辨砂水，只要掌握砂水概念，此論不難。難就難在，其化解方法上。天罡訣 行文至此，只剩五句結尾詩，仍不見化解妙法之端倪。 其方法精要，經文極少提及，天地人文的大道理卻講了不少。通讀經文方知：原來，化解妙法尚在經文之外。自古至今，有多少風水或術 數 典籍，其路數莫不如此。講理論、講方位、講生克、講座度，卻只字不提化解方法。話說回來，風水調解法，部分藏在經文中，留予智者挖掘；但口授心傳的那部分，始終在等有緣人。
經文詩云：
一看風水清其貴，二看行葬地心良。
三取日時為第一，四擇高 師 理陰陽。
五看山家當立基，六遇山人選地方。
七逢天地開通日，八忌瘟期少日光。
九選星神來到應，十要臨時無暗傷。
注解：看風水的一系列操作，包括巒頭（砂水）、理氣（方位、坐度）、元運（含流年）、星命、日課，這些基本功算是“本手”，是地師所必備的。“本手”的升華，是“妙手”。風水的妙手，一言以蔽之即是望氣的“眼力”與“心法”。所謂看風水，運用之妙，存乎一心。眼睛是心里的窗戶，地師有什么樣的心境就有什么樣的眼力。看風水，如何達到“天光下臨，地德上載，神迎鬼避”的效果？這不僅是天罡訣的留題，也是所有風水師要時常思考的大問題。
—全文完—
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